أسئلة وآراء

لأنّ رأيكم يعنينا، خصّصنا مكاناً لإبداء الرأي أو لطرح الأسئلة، يتم الرّد عليها عبر البريد الإلكتروني الخّاص.
كما يمكنكم إرسال رسائلكم الإلكترونيّة على أحد العنوانين التاليين:

- contact@lexamoris.com: لأي استيضاح روحي أو لطرح سؤال معيّن (الأب بيار نجم)
- webmaster@lexamoris.com: للتبليغ عن أيّة مشكلة تقنيّة تواجهكم في الموقع (فادي بطيش)
- كتاب الزوّار: لإبداء رأيكم أو لترك أية ملاحظة تريدون.

St Mathew
 

Contact Form



   

   


Question:

I am trying to find a purpose for my life i read a lot of articles and its all talking about finding the truth. My question is what is this truth that we are searching for and how can we find it ?

Answer:

Well, what is truth? in two words, when you read a text, take off the world "truth" and in place of it, put the word Jesus.
There is a big difference between truth, small T and the capital T, Truth.
We live in a world, in which everyone of us has his own truth, every religion think that she possesses the truth, that every political party proclaims a truth. Even in the same family, every members has his opinion and he is convinced it is the truth.
In science we have objective truth, which is H + 2O will give water, or 1+1 make 2...
But when we talk about absolute truth, it is not a thing, an opinion, a point of view, a material corps or a chemical molecules, our Truth is a person, it is a personified truth, and this is what makes the big difference: we don't believe in the truth of some politician, but we believe in a Person that is and possesses the truth. 
That is why Jesus said: I am the way, the truth, and the life. Only him can give you and me a meaning for our lives, for our existence. Only him can say: i can give you eternal life, only him has shown us that he is the Truth not by labs experiences, but by dying for us,.
He is the truth, but he is in the same time the way and the life. "the truth" is the message of his Gospel, message of love, of pardon, of peace, of respect, of sacrifice: virtues that can change the world, stop the wars, make an and to poverty and to babies starving to death, can stop weapon traffic, can stop killing others by selling drugs or by using the other's body... this truth is the message of the Gospel, it is the world of God, it is Jesus himself. to search the truth is not to try to understand what is trinity, and how can Jesus be man and god in the same time, or how could he raise up from death, these are matters of faith, and our intellect will never be able to understand. Truth is to accept Jesus as the incarnated truth, and try to leave his teaching, knowing that we are the children of God, and we are called to change our world by living the divine values of the Gospel, values of love, forgiveness, sacrifice and solidarity. 
This truth is Jesus, and Jesus is the Way, he enables us to live this truth, to love this truth. and Jesus is also "life", he is the goal of the truth and he is the end of the way.
When you think about truth, don-t think about an abstract notion, it is not philosophical, it is not scientific, it is a person, it is Jesus whom we adore, believe and follow. This is what Pilate couldn’t-t believe when he answered Jesus: "and what is truth?".

السؤال:

نقول نحن في قداسنا الماروني: "... لأن واحداَ ظهر على الأرض بلا خطيئة وهو سيدنا يسوع المسيح، نرجو أن ننال غفران الخطايا لنا ولهم ...." كيف ذلك، ومريم العذراء ألم تولد بريئة من الخطيئة الأصلية، ألم يكن ظهورها وحياتها على الأرض أيضا بلا خطيئة؟

الجواب:

نعم، إن العذراء قد وُلدت بريئة من الخطيئة الأصلية، وبالتالي فلم تكن خاضعة لا للخطيئئة ولا لآثارها، ولكن هذا لا يجعل منها مساوية للإله، لربنا يسوع المسيح. فالمسيح ظهر على الأرض دون خطيئة لأنّه بطبيعته الله، لا يخضع للخطيئة، أمّا مريم فقد حُفظت بنعمة من الله بريئة، أي ان الله قد بّررها مسبقاً، قبل ولادتها. نعم هي لم تخضع للخطيئة لأنها بريئة منذ لحظة الولادة، لأنّ الرّب برّرها بنعمته وطهّرها بطريقة مسبقة. هي أيضاً قد افتداها الرب يسوع بموته وقيامته، ولكن على عكسنا، افتداها بطريقة مسبقة، أي قبل لحظة تكوًنها في حشا والدتها. لقد حضّرها قبل تكوّنها لتكون هيكلا له .
إن كانت مريم دون خطيئة، فلأنها افتُديت مسبقاً بنعمة من الله، وليس لأنها من طبيعة غير طبيعتنا . لذلك نقول في القداس أن واحدا ظهر دون خطيئة، وهذا لا يعني ان مريم كانت تحت الخطيئة الأصلية، ولكن يعني ان واحدا ظهر دون خطيئة بطبيعته وبقوّته، وليس بالنعمة الإلهيّة التي برّرت مريم مسبقا .



أهلاً وسهلاً | الكتاب المقدس | تعليم الكنيسة | الحياة الرهبانيّة | عظات الأحد | تاريخ الكنيسة | صلوات وتأملات | مواقع مفيدة | أسئلة وآراء
إتصل بنا | كتاب الزوار
تصميم وتنفيذ فادي بطيش
جميع الحقوق محفوظة للأب بيار نجم ر.م.م. 2007